先君尝言:管仲九合诸侯,一匡天下 阅读答案

  2024-06-21 16:45 

材料一:

先君尝言:管仲九合诸侯,一匡天下,以桓公伯,孔子称其仁,而不能止五公子之乱,使桓公死不得葬,曰:“管仲盖有以致此也哉!”

管仲身有三归,桓公内嬖如夫人者六人,而不以为非,此固嫡庶争夺之祸所从起也。然桓公之老也,管仲与桓公为身后之计,知诸子之必争,乃属世子于宋襄公。夫父子之间,至使他人与焉,智者盍至此乎?

《传》曰:“管仲病且死,桓公问谁可使相者。管仲曰:‘知臣莫若君。’公曰:‘易牙何如?’对曰:“杀子以适君,非人情,不可。’公曰:‘开方何如?’曰:‘倍亲以适君,非人情,难近。’公曰:“竖刁何如?’曰:‘自宫以适君,非人情,难亲。’管仲死,桓公不用其言,卒近三子,二年而祸作。”夫世未尝无小人也,有君子以间之,则小人不能奋其智。《语》曰:“舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”管仲知小人之不可用,而无以御之,何益于事?

内既不能治身,外复不能用人,举易世之忧而属之宋襄公,使祸既已成,而后宋人以干戈正之。於乎殆哉!

(节选自苏辙《管仲》)

材料二:

尝读《周官》《司马法》,得军旅什伍之数,其后读管夷吾书,又得管子所以变周之制。盖王者之兵,出于不得已而非以求胜敌也故其为法要以不可败而已。至于桓文,非决胜无以定霸,故其法在必胜。繁而曲者,所以为不可败也;简而直者,所以为必胜也。

若夫管仲之制其兵,可谓截然而易晓矣。三分其国,以为三军,万人为一军,三军三万人,疏畅洞达,虽有智者无所施其巧。

三代之制,至于列国犹有存者。及至管仲相桓公,南伐楚,北伐孤竹,九合诸侯,威震天下,而其军垒阵法,不少概见者,何哉?盖管仲欲以岁月服天下,故变古司马法而为是简略速胜之兵,是以莫得而见其法也。

(节选自苏轼《管仲论》》

阅读题目

10.材料二面波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂里超过三处不给分。(3分)

出于不得A已B而C非D以求胜E敌也F故其为法G要H以不可败而已

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.伯,通“霸”,文中的齐桓公与《烛之武退秦师》中的晋侯、秦伯都是“春秋五霸”。

B.倍,指背弃,与《鸿门宴)“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思相同。

C.殆,指危险,与《项脊轩志》中“得不焚,殆有神护者”的“殆”意思不相同。

D.制,指统领,统率,与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”的“制”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A、管种辅佐齐桓公成为春秋霸主,赢得了孔子的称许,但孔子也认为管仲未能及时制止五公子争夺君位,致使齐桓公死不得葬。

B.在管仲临终时,齐桓公就继任的人选征询他的意见,管种认为易牙等三人都有悖人情,不可任用,但齐桓公后来没有所从。

C.苏辙认为,世间并非没有小人,君王防范小人得势的最好办法是重用君子,让小人无法逞其奸计,舜帝和商汤就是这样做的。

D.“什伍”是周朝军队的建制,这种编制方式较为繁琐,管仲没有采用这种方式,而采取了“三军”制,使军队运作非常流畅。

13,把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)夫父子之间,至使他人与焉,智者盍至此乎?

(2)故变古司马法而为是简略速胜之兵,是以莫得而见其法也。

14.苏洵在《管仲论》中用“国以一人兴,以一人亡”来评价管仲,请结合材料简要分析。(3分)

阅读题目

10.(3分)

B F G

11.(3分)D 12.(3分)A

13.(8分)

(1)这父子之间的事情,竟至于使他人参与其中,智者怎么会这样做呢?

[4分。大意2分,“与”“盍”各1分。]

(2)所以改变古代《司马法》而制定出这样简略速胜的统兵方式,因此后世没有人能看到管仲的兵法。

[4分。大意2分;“兵”“是以”各1分。]

14.(3分)

①齐国因管仲独特的用兵之道,而称霸诸侯;②又因他未能推荐贤能的接班人,③同时错托世子于宋襄公,而走向衰落。

[每点1分。意思答对即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。]