材料一：

上谓房玄龄、萧瑀曰：“隋文何等主?”对曰：“克己复礼，勤劳思政，每一坐朝，或至日昃。五品已上，引之论事。宿卫之人传餐而食虽非性体仁明亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。自以欺孤寡得之，谓群下不可信任，事皆自决，虽劳神苦形，未能尽合于理。朝臣既知上意，亦复不敢直言，宰相已下，承受而已。朕意不然。以天下之广，岂可独断一人之虑?朕方选天下之才，为天下之务，委任责成，各尽其用，庶几于理也。”因令有司：“诏救不便于时，即宜执奏，不得顺旨施行。”

(节选自《旧唐书》)

材料二：

贞观六年，太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事称旨，召而谓曰："朕历观自古人臣立忠之事，若值明主，便宜尽诚规谏，至如龙逄、比干，不免孥戮。为君不易，为臣极难么朕又闻龙可扰而驯，然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触，各进封事。常能如此，朕岂虑宗社之倾败！每思卿等此意，不能暂忘，故设宴为乐。"仍赐绢有差。

太常卿韦挺尝上疏陈得失，太宗赐书曰：“所上意见，极是谠言，辞理可观，甚以为慰。昔齐境之难，夷吾有射钩之罪，蒲城之役，勃鞮为斩袂之仇。而小白不以为疑，重耳待之若旧。岂非各吠非主，志在无二。卿之深诚，见于斯矣。若克全此节，则永保令名。如其怠之，可不惜也。勉励终始，垂范将来，当使后之视今，亦犹今之视古，不亦美乎?朕比不闻其过，未睹其阙，赖竭忠恳，数进嘉言，用沃朕怀。”

(节选自《贞观政要》)

阅读题目

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

宿卫之A人B传餐C而食D虽非性体E仁F亦励G精之主也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.察，文中指明辨、明察，与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。

B.已，文中通“以”，与归有光的《项脊轩志》一文中“已为墙”的“已”意思不同。

C.暂，文中指一时，表示时间短，与王羲之《兰亭集序》“暂得于己”的“暂”意思相同。

D.阙，文中指侵损、削减，与《左传》中《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.唐太宗重视谏诤的作用，希望群臣能够广开言路，敢于进谏，反对其盲目顺旨。

B.房玄龄认为隋文帝勤劳、克己复礼、尊重官员、爱护卫兵，是励精图治的皇帝。

C.唐太宗盛赞韦挺、杜正伦等人不像有些臣子，那些人虽然温顺，但有逆鳞。

D.唐太宗写了一道诏书来赞扬太常卿韦挺，说他所呈上的意见是正直的言论。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)若值明主，便宜尽诚规谏，至如龙逄、比干，不免孥戮。

(2)卿之深诚，见于斯矣。若克全此节，则永保令名。

14.唐太宗鼓励群臣进谏的原因是什么?请结合文本概括。(3分)

阅读题目

10.BDF(原文断句：“宿卫之人，传餐而食。虽非性体仁明，亦励精之主也。”译文：由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本性不很仁义明智，但也是励精图治的皇帝。)

11.D(两个词意思不同。文中“阙”是过失的意思，“若不阙秦”的“阙”是“侵损、削减”的意思。A.“不蒙见察”的“察”意思是“理解”。B.归有光《项脊轩志》中“庭中始为篱，已为墙”的“已”意思是“不久后”。C.两个“暂”都是“一时，表示时间短”。)

12.C(“那些人虽然温顺，但有逆鳞”错，原文“龙”指皇帝自己，“逆鳞”喻指皇帝的尊严，意在赞扬臣子敢于犯颜直谏。)

13.(l)(臣子)如果遇到圣明的君主，自然就应该竭尽诚心规谏，至于像龙逄、比干那样的处境，就不免没为奴婢或加刑戮。(补充主语“臣子”；值：遇到；孥戮：没为奴婢或加刑戮。l点1分,句意1分)

(2)你的忠诚，从这里(奏章中)就可以看出来。如果你能保全这种节操，那么你的好名声就可以永远保全了。(“见于斯”状语后置；克：能；令：美好。1点1分，句意1分)

14.①天下如此之大，不能皇帝一人定夺。②臣子忠心进谏，可助宗庙社稷无忧。③臣子可以保全好名声,做后人的表率。(l点l分。)

【参考译文】

材料一：

皇上(唐太宗)对房玄龄、萧瑀说：“隋文帝是什么样的皇帝?”房玄龄回答说：“隋文帝约束自己，使言行符合于礼，勤勤劳劳思虑政事，每天坐朝听政，有时会持续到太阳西斜。五品官员以上，指派(赐予)座位讨论事情，由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本性不很仁义明智，但也是励精图治的皇帝。”太宗说：“你只知其一，不知其二。这个人性格过于明察，但内心并不能明辨(臣子)。心里糊涂就不能通达彻见，性格过于明察就对事情容易多疑。他本来是靠欺骗前朝皇帝的遗孤寡妇，夺取江山登上皇位的，所以总是害怕群臣不服，因此，他不肯相信手下的每个官员，每一件事他都自己判断决定，劳神费力，事情也不是都处理得合情合理。朝中的大臣已经知道这点，却不敢指出来。丞相以下的官吏，处理政务都只是遵旨应对。我认为不对，天下如此之大，我怎能一人定夺?我正选拔天下的贤良人才，委任以相应的职务和要求，使每个人都能得到相应的用武之地，这几乎就是合乎道理了。”唐太宗于是给相关部门下令：“凡是诏策有不便利于时的地方，官吏必须上奏指出，不能只按照圣旨上的意思办事。”

材料二：

贞观六年，唐太宗因为御史大夫韦彬心守书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等人所奏的事很合心意，召见时对他们说：“我曾把从舌以尽臣杀尽忠的事迹一一看过，如果遇到圣明的君主，自然应该竭尽诚心规谏，至于像龙逄、比干那样的处境、就不愧没为奴婢或加刑戮。做君主不容易，做臣子也极难。我又听说龙可以驯养得听话，但喉下有逆鳞。你们就敢于犯逆鳞，各自进上奏书。常能这样，我难道还怕宗庙社稷会倾覆！每想到你们一片忠心，一刻也不能忘怀，所以设宴共享欢乐。”还给每人赏赐了数量不等的绢。

太常卿韦挺曾经上书唐太宗，指出他治理国家的功劳与过失。太宗写了一道诏书送给他说：“你所呈上的意见是正直之言，里面的言辞和道理都值得看。我对此感到十分欣慰。春秋时齐国发生内乱，管仲的箭曾射中齐桓公；晋国蒲城的争斗，勃鞮曾用剑斩断晋文公的衣袖。但齐桓公重用管仲，没有猜疑；晋文公对待勃鞮仍一视同仁，没有什么差别。这是臣子各为其主，心诚不移。你的忠诚，从这份奏章就可以看出来。如果你能保全这种节操，那么你的好名声就可以永远保全了。如果你在这方面懈怠了，那将是多么可惜呀。我希望你能自始至终地努力，做后人的表率。这可以使后来的人看今天所发生的事，就像今天的人看古代所发生的事一样，这难道不是很好吗?我近来没有听说过我所犯下了哪些过错，也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失，这些功绩都是依靠你们这些忠信、诚实的人的结果。你们不断地提出一些很好的建议，用来丰富我治国的思想。”