材料一：

天下旱，蝗。 帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民，民得卖爵。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。

(节选自《史记·孝文本纪》)

材料二：

臣历睹前代，自夏、殷、周及汉氏之有天下，传祚相继，多者八百余年，少者犹四五百年，皆为积德累业，思结于人心。 岂无僻王，赖前哲以免尔！ 自魏、晋以还，降及周、隋，多者不过五六十年，少者才二三十年而亡。 良由创业之君不务广恩化，当时仅能自守，后无遗德可思 故传嗣之主政教少衰，一夫大呼而天下土崩矣。今陛下虽以大功定天下，而积德日浅，固当崇禹、汤、文、武之道，广施德化，使恩有余地，为子孙立万代之基。 岂欲但令政教无失，以持当年而已！ 且自古明王圣主虽因人设教，宽猛随时，而大要以节俭于身、恩加于人二者是务。 故其下爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。此其所以卜祚遐长而祸乱不作也。汉文帝惜百金之费辍露台之役集上书囊以为殿帷所幸夫人衣不曳地。至景帝以锦绣蔡组妨害女工，特诏除之，所以百姓安乐。 至孝武帝，虽穷奢极侈，而承文、景遗德，故人心不动。 向使高祖之后即有武帝，天下必不能全。 此于时代差近，事迹可见。今京师及益州诸处营造供奉器物，并诸王妃主服饰，议者皆不以为俭。 臣闻昧旦丕显，后世犹怠，作法于理，其弊犹乱。 陛下少处人间，知百姓辛苦，前代成败，目所亲见，尚犹如此，而皇太子生长深宫，不更外事，即万岁之后，固圣虑所当忧也。

(节选自《陈时政疏》)

阅读题目

10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 (3分)

汉文帝惜A百金之费B辍露台C之役D集上书E囊F以为殿帷G所幸H夫人衣不曳地。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A. 仓庾指储粮的仓库，“庾”与《阿房宫赋》中“多于在庾之粟粒”的“庾”意思相同。

B. 传祚，指帝位相传，其中“祚”与李密《陈情表》中“门衰祚薄”的“祚”意思不同。

C. 宽猛，文中指宽松或严格的政策，其中“宽”与成语“心宽体胖”的“宽”意思不同。

D. 昧旦与时辰“鸡鸣”表示的时间近似，指黎明时候，此处表示国君治国理政的勤勉。

12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A. 遇到天灾时，汉文帝会发布一系列政令减轻百姓负担；他在位二十多年间，没有增加宫室园林、服饰车驾等用度，连为自己营建陵墓都只准使用瓦器。

B. 汉以前的朝代大多在百年以上，而其后的一些朝代仅能维持几十年时间，是因为这些王朝创业的君主没有广施恩德，也没有留下让后人追思的恩德。

C. 汉景帝认为织锦刺绣会损害女工，于是下令解散了负责制作华丽服饰的官府作坊，让百姓休养生息、安居乐业；景帝始终保持节俭，才使得民心没有动摇。

D.《陈时政疏》认为，当今圣上虽然了解百姓的辛劳艰苦，也亲见了前代的成败，但从京城到益州各处还是出现了不节俭的现象，长此以往，江山基业堪忧。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！

(2)故传嗣之主政教少衰，一夫大呼而天下土崩矣。

14. 材料二中，作者认为“向使高祖之后即有武帝，天下必不能全”的原因有哪些?(3 分)

阅读题目

10.（3 分）B D G

每涂对一处给 1 分。涂四处及以上不给分。

11.（3 分）D

12.（3 分）C

13.（8 分）（1）（4 分）百金（相当于）十户中等人家的家产，我领受了先帝的宫室，常常担心使先帝蒙羞，为什么还要建露台呢！

译出大意给 2 分；“奉”“羞”两处，每译对一处给 1 分。

（2）（4 分）所以继承王位者发布政令的教化作用稍稍衰减，只要有人趁机造反，皇帝的天下就会如土之崩坠，无法收拾。

译出大意给 2 分；“传嗣”“少”两处，每译对一处给 1 分。

14.（3 分）

①武帝穷奢极侈，未能“节俭于身”；②武帝对百姓体恤不够，未能“恩加于人”；③

帝王在百姓心目中的威信降低，民心就会不稳，致使国家不能保全。

答对一点给 1 分，答对两点给 3 分；给满 3 分为止。意思答对即可。