材料一：

齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：“夫小臣，国之贱臣也，君三往而不得见，其可已矣！”桓公曰：“恶！是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君；万乘之君不好仁义，不轻身于布衣之士纵夫子不欲富贵，可也；吾不好仁义，不可也。”五往而得见也。天下诸侯闻之，谓桓公犹下布衣之士，而况国君乎！于是相率而朝，靡有不至。

（节选自韩婴《韩诗外传·卷六》)

材料二：

国家悟乱而良臣见。鲁国大乱，季友之贤见。僖公即位而任季友，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年。季友之卒后，郝击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，乞师于楚以取全耳。倍公之性，非前二十一年常贤，而后乃渐变为不肖也，此季友存之所益，亡之所损也、夫得贤失贤，其损益之验如此，而人主忽于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。宋殇公、鲁庄公知能见贤而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父①，鲁庄素用季友，乃将靖邻国，而况自存乎！

桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管伸对曰：“此极非其贵者耳，然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；任而不信，害霸。”桓公：“善。”齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治。桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰管仲之贤不得此三权者亦不能使其君南面而霸矣。

（节选自刘向《说苑·尊贤》)

【注】①孔父：人名，宋国贤才。

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10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

孔子曰A管仲之贤B不得C此D三权者E亦不能使F其君G南面H而霸矣。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.夫子，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“夫子何哂由也”的“夫子”意思相同。

B.见，与司马迁《屈原列传》中“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”的“见”意思相同。

C.亡，与贾谊《过秦论》中“秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万”的“亡”意思不同。

D.以为，与王安石《答司马谏议书》中“以为侵官、生事、征利、拒谏”的“以为”意思不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.齐桓公没有听从身边大臣的劝阻，前往五次终于见到了想见的小臣。齐植公的这种行为受到天下诸侯的赞赏，他们纷纷前来朝拜齐桓公。

B.鲁僖公任用季友时，鲁国内外无患；季友去世后，鲁国国内动荡，外患严重，不得不向楚国求援。由此可知，贤才对于国家是极其重要的。

C.酒在酒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈的生活会不会对称霸造成危害？齐植公对此有所担心；管仲认为，这不会对称霸造成危害。

D.宋殇公、鲁庄公在使用贤才的问题上给人们留下了惨痛的教训；而齐桓公满足了管仲的三个要求，任用管仲，使得齐国大治，并由此称霸天下。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君。（4分）

（2）使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季友，乃将靖邻国，而况自存乎！（4分）

14.国君应该如何对待贤才？请根据两则材料进行概括。（3分）

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10.ABE（每处1分。涂黑超过三处，整题不给分）

【解析】原文标点为：孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”

11.A

【解析】A项，意思不同：第一个“夫子”是“那个人”的意思，第二个“夫子”是对年长而有学问之人的尊称、“老师”等意思。B项，都通“现”，“显现”“显露”的意思。C项，第一个“亡”是“死亡”“去世”的意思，第二个“亡”是“败亡的士兵”“逃跑的士兵”的意思。D项，第一个“以为”是“让……担任”“把……任命为”的意思，第二个“以为”是“认为”的意思。

12.B

【解析】“鲁国国内动荡”错误，材料二首段没有涉及“鲁国国内动荡”，只是说“邾击其南，齐伐其北”，即外患严重。

13.(1）这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵，所以在大国之君面前不会放低身份。（“是”1分，译为“这”；“布衣之士”1分，译为“平民百姓”“没有做官的士人”等；“轻身”1分，译为“放低身份”“放下身份”“降低身份”等；“万乘之君”1分，译为“大国之君”“拥有万辆战车的国君”等）

（2）如果宋殇公早就任用孔父，鲁庄公向来重用季友，这样就将能够平定邻国，更何况保全自身呢！(“使”1分，译为“如果”“假如”“假使”；“蚤”1分，译为“早”；“素”1分，译为“向来”“一向”“素来”等；“靖”1分，译为“平定”“使……安定”等）

14.①礼敬贤才（礼贤下士）;②任用并且信任贤才；③给贤才以尊贵的地位和优厚的待遇。（每点1分，意思相近即可）

【参考译文】

材料一：齐桓公见一个小臣，去了三次都没有见到。身边的人说：“小臣，是国中地位低贱的臣子，您去了三次而没有见到，大概可以不去了！”齐桓公说：“嘻！这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵，所以在大国之君面前不会放低身份；大国之君不喜欢仁义，所以在平民百姓面前也不会放低身份。纵使那个人不想富贵，这是可以的；但我不喜好仁义，这是不可以的。”最终去了五次而得以见到那位小臣。天下诸侯听说了这件事，认为齐桓公尚且能够礼遇平民百姓，何况是对一国之君呢！于是一个接一个地前来朝拜，几乎没有不来的。

材料二：国家昏暗混乱时，贤良之臣就显现出来。鲁国大乱，季友的贤能就显现出来。鲁僖公继位后任用季友，鲁国安宁，国内外没有忧患，推行政令二十一年。季友去世后，邾国攻击它的南边，齐国侵犯它的北边，鲁国经不起这样的祸患，向楚国请求救兵来保全国家。鲁僖公的本性，并非前二十一年总是贤明，然后才渐渐变为不贤良的，这是季友活着带来的好处，也是季友去世带来的损害。得到贤才或失去贤才，所带来的好处或坏处就是像这样得到验证，而国君却忽视任用贤才，真是非常令人痛心。如果国君的智慧不足以发现贤才，这是没有办法的；如果国君的智慧能够发现贤才，却迟疑不能任用，这样所造成的大的危害就是身死国灭，小的危害就是国家动荡，这是非常令人悲哀的。宋殇公、鲁庄公凭智慧能够发现人才但都不能任用，所以宋殇公因此被杀死，鲁庄公因此害了他的后代。如果宋殇公早就任用孔父，鲁庄公向来重用季友，这样就将能够平定邻国，更何况保全自身呢！

齐桓公问管仲：“我想让酒在酒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈该不会对称霸有妨害吧？”管仲说：“这些是远非值得重视的事，这样做对称霸也无妨害。”齐桓公问：“那么什么会妨害称霸呢？”管仲说：“不知道贤才，妨害称霸；知道贤才却不能任用，妨害称霸；任用了却不信任，妨害称霸。”齐桓公说：“说得好。”齐桓公让管仲治理国家，管仲回答说：“地位低的人不能统治地位高的人。”齐桓公就把他任命为上卿，但国家却没有治理好。齐桓公问：“这是什么缘故？”管仲回答说：“贫穷的人不能差遣富有的人。”齐桓公便将齐国一年的市场税收赐给他，但国家还是没有治理好。齐桓公又问：“这是什么缘故？”管仲回答说：“跟君主关系疏远的人不能控制跟君主关系亲近的人。”桓公就尊他为仲父。于是齐国治理得很好，并终于称霸天下。孔子说：“管仲这样的贤才，如果不能得到这三种权力，也不能使他的君主面朝南称霸。”