文本一：

或谓郑王①曰；"昭釐侯，一世之明君也；申不害，一世之贤士也。韩与魏敌侔②之国也，申不害与昭釐侯执圭而见梁君，非好卑而恶尊也，非虑过而议失也。申不害之计事曰：‘我执圭于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩，是我免于一人之下，而信于万人之上也。夫弱魏之兵而重韩之权，莫如朝魏。’昭釐侯听而行之，明君也；申不害虑事而言之，忠臣也。

“今之韩弱于始之韩，而今之秦强于始之秦。今秦有梁君之心矣，而王与诸臣不事为尊秦以定韩者，臣窃以为王之明为不如昭釐侯，而王之诸臣忠莫如申不害也。

“昔者，穆公一胜于韩原而霸西州，晋文公一胜于城濮而定天下，此以一胜立尊名，成功名于天下。今秦数世强矣，大胜以千数，次胜以百数，大之不王，小之不霸。尊名无所立，制令无所行，然而春秋用兵者，非以求主尊成名于天下也。昔先王之攻，有为名者，有为实者。为名者攻其心，为实者攻其形。

“昔者，吴与越战，越人大败，保于会稽之上。吴人入越而户抚之。越王使大夫种行成于吴，请男为臣，女为妾，身执禽③而随诸御，吴人果听其辞，与成而不盟，此攻其心者也。其后越与吴战，吴人大败，亦请男为臣，女为妾，反以越事吴之礼事越，越人不听也，遂残吴国而禽夫差，此攻其形者也。攻其心乎宜使如吴攻其形乎宜使如越。夫攻形不如越，而攻心不如吴，而君臣、上下、少长、贵贱，毕呼霸王，臣窃以为犹之井中而谓曰：‘我将为尔求火也。’”

（选自《战国策·韩策三》，有删改)

文本二：

申子④尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也！”

（选自《资治通鉴·卷二》)

【注】①郑王：指韩桓惠王。②侔：指齐等，等同。③执禽：手拿着禽鸟来朝见，表示臣服。④申子：指申不害。

阅读题目

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

攻A其B心C乎D宜E使F如G吴H攻I其J形K乎L宜M使N如O越

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分)

A.“非好卑而恶尊也”与“年十七，好古文”(《师说》)中的“好”含义相同。

B.“申不害之计事曰”与“吾得兄事之”(《鸿门宴》)中的“事”含义相同。

C.“成功名于天下”与“而寒于水”(《劝学》)中的“于”含义不同。

D."从”指堂房亲属，“从兄"指堂兄，类似的还有“从弟”。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分)

A.申不害认为手拿玉圭去朝拜魏国，魏王一定会因自傲向天下诸侯用兵，从而可以消耗魏国的国力，魏国就会衰败。

B.昭鳌侯能听取申不害的意见并加以实行，可谓是一个明君；申不害能认真考虑问题并说出来，也是一个忠臣。

C.从前秦穆公和晋文公都是依靠一次胜利就建立了威权；现在秦国发动了多次战争而不称王称霸，是因为没有名利之心。

D.桓惠王要瓦解秦国的斗志就应学习吴国，想攻取秦国土地、得到秦国的人口就应学习越国。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)夫弱魏之兵而重韩之权，莫如朝魏。

(2)臣窃以为犹之井中而谓曰：“我将为尔求火也。”

14.韩昭侯为什么拒绝申不害的请求？请根据文本二简要概括。(3分)

参考答案

10.DHL【解析】根据两个“攻其……”句式及虚词“乎”进行断句。参考标点：攻其心乎，宜使如吴；攻其形乎，宜使如越。

（评分参考：每涂对一处给1分。涂四处及以上不得分)

11.B【解析】A.两个“好”都是“喜欢”的意思。B.前一个“事”译为“事情”，后一个“事”译为“侍奉”。C.前一个“于”意思是“在”，后一个“于”意思是“比”。D.解释得正确。

12.C【解析】"没有名利之心"错，秦国经常发动战争表明其还是有一些名利之心。

13.(1)想削弱魏国军队（使魏国军队变弱)，使韩国的权势得到增强，没有什么比朝见魏国更有效的。

（评分参考：关键词“弱”“重”“莫如”“朝”各1分)

(2)我私下认为这如同落入了井中说： “我将为你找火。”（评分参考：关键词“窃”“犹”“尔”各1分，句意1分)

14.①昭侯向申不害学习的原因是打算治理好国家的，同意他的请求会破坏申不害制定的法令，施行他定的法令就应拒绝他的请求。②申不害曾经教昭侯要按照功劳的大小来封赏等级，现在却私下为他的堂兄请求官职，昭侯不知该怎么做才好。

（评分参考：答出一点给1分，两点3分，意思对即可)

【参考译文】

文本一：有人对韩桓惠王说：“昭鳌侯是一代明君，申不害是一代贤人。韩国与魏国是国力相当的国家，申不害与昭鳌侯手拿着玉圭去朝见魏王，他们并不是喜欢卑贱厌恶尊贵，也不是考虑不周、议事失策。申不害谋划此事时说： ‘我们手拿玉圭去朝拜魏国，魏王一定会对韩国志得意满，必定会向天下诸侯用兵，消耗魏国的国力，这样魏国就衰败了。天下诸侯厌恶魏国必然侍奉韩国，这样我们虽在一人之下低头，却可以高居万人之上。想削弱魏国军队，使韩国的权势得到增强，没有什么比朝见魏国更有效的。’昭鳌侯听取意见并加以实行，他是一个明君；申不害认真考虑问题，并说出来，他是一个忠臣。

“现在的韩国比原来的韩国弱小，而现在的秦国却比原来的秦国强大。如今秦王有魏王那样的野心，而大王和大臣们却不侍奉秦国来安定韩国，我私下认为大王不如昭鳌侯英明，而大王的大臣们的忠贞也不如申不害。

“从前，秦穆公在韩原打了一次胜仗，就使秦国称霸西方；晋文公在城濮打了一次胜仗就平定了天下，这都是依靠一次胜利就建立了威权，使自己在天下成就功名。如今秦国连续几代强盛，大的胜仗用千来计数，小的胜仗用百来计数，取得大胜仗没有称王，获得小的胜利也没有称霸。没有确立什么尊贵的名分，制定法令没有得到推行，秦国终年发动战争，并不全是为了求得国君的尊贵或在天下成名。从前先王进行的攻伐，有的是为名声，有的是为实利。为名声的，就要瓦解对方的斗志；为实利的，就要攻取土地、掠夺人口。

“过去，吴国与越国交战，越国人被打得大败，退守在会稽山上。吴国人攻入越国后，按户安抚越国百姓。越王派大夫文种向吴国求和，请求让男子做奴隶，女子做侍妾，自己亲自拿着禽鸟作为见面礼，跟随在管事人的身后。吴国人果真听信了他们的话，同越国讲和却没有订下盟约，这就是为了瓦解他们的斗志。在这以后，越国与吴国开战，吴国人被打得大败，也请求让男子做奴隶，让女子做侍妾，反过来用越国人侍奉吴国人的礼节侍奉越国人，越国人没有接受，于是灭亡了吴国，生擒了夫差，这是为了攻取土地、掠夺人口。现在您要瓦解秦国的斗志，应该让自己像吴国一样；您想攻取秦国土地、得到秦国的人口，应该使自己像越国一样。如果攻取土地、夺取人口赶不上越国，瓦解敌人斗志赶不上吴国，君臣上下、年少年长的、富贵贫贱的都高喊称王称霸的事业已经成功，我私下认为这如同落入了井中说：‘我将为你找火。’”

文本二：申不害曾经请求让他的堂兄做个官，韩昭侯不同意，申不害一脸不高兴。韩昭侯说：“我之所以向你学习，是打算用来治理国家的。现在我是同意你的请求来破坏你制定的法令呢，还是施行你定的法令而拒绝你的请求呢？你曾经教导我按照功劳的大小来封赏等级；现在你却有私人的请求，该听取哪种意见呢？”申不害于是离席请罪说：“您真是我期望效力的贤明君主！”