楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也；其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

（节选自《左传·宣公三年》）

材料二：

秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计与秦不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思将以救周，秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎。不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下、沙海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甀耳，可怀挟提挈以至齐者；非效鸟集乌飞、兔兴马逝，漓然止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具，所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。

（节选自《战国策·东周策》）

阅读题目

9.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 （3分）

周 A 之 B 君 C臣 D内 E 自 F画 G计 H与 I 秦 J 不 K 若L归 M 之 N 大 O国

10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.材料一中“天祚明德”中的“祚”与“门衰祚薄”（李密《陈情表》）中的“祚”在含义和用法上均不相同。

B.九鼎，相传为大禹所铸，上有日月山川神灵之像，为传国宝器。古代列鼎制度为：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎。

C.危国，意思是面临危险的国家，在此指东周王朝。其中“危”与李白《蜀道难》中“危乎高哉”的“危”的含义不同。

D.材料二“非效醯壶酱甄耳”中的“效”是“仿效、相似”的意思，其与俗语“效犬马之劳”中的 “效”含义相同。

11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.面对楚王无理质询，王孙满由鼎的轻重引申到德的轻重，表现了王孙满的睿智忠诚。

B.颜率劝说齐王：出兵救周可得美名和九鼎。于是齐王命陈臣思率军救周，秦国退兵。

C.齐王打算借道梁国或楚国运输九鼎，颜率认为不可行，因为梁楚两国早有问鼎之心。

D.齐王认为颜率就运输九鼎的困难多次谏言，对齐的帮助无与伦比，故不再索要九鼎。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。（5分）

（2）不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。（5分）

参考答案

9.D H J【解析】正确断句为：周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国。

10.D【解析】“效犬马之劳”的“效”是效力、效劳的意思。

11.D【解析】“对齐的帮助无与伦比，故不再索要九鼎”错误。根据原文“子之数来者，犹无与耳”可知，齐王知晓颜率是故意推脱，不愿将九鼎交与齐国，因而自己放弃了对九鼎的索要。

12.（1）周朝的德行虽然衰微，天命并没有改变。九鼎的轻重，是不可以询问的。（“虽”，虽然；“衰”，衰微；“未可问也”，判断句式；大意2分）

（2）（臣）不敢欺骗贵国，（大王）尽快决定从哪条路搬运，敝国随时迁出九鼎听候命令。（“疾”，尽快；“所从”，从哪条路；“迁”，迁出；大意2分）

【参考译文】

材料一：

楚庄王攻打陆浑之戎，于是到达雒水边，在周王的疆界检阅军队。周定王派王孙满去慰问楚庄王。楚庄王问鼎的大小与轻重。王孙满说：“这决定于君主的道德而不在于鼎的本身。往昔夏朝正当有德的时候，远方的人把各种东西画成图像，九州的长官贡献了铜，铸成鼎，把各种东西的图像铸在鼎上，各种事物都得以备载，让人民认识神道与邪恶的东西。因此人民进入川泽山林，就不会碰上有危害的东西。魑魅魍魉，这类鬼怪都不会遇到。因而能够使上上下下的人们和睦相处，以领受上天赐予的福分。桀德行昏聩惑乱，鼎迁到商朝，经历了六百年。商纣王残暴肆虐，鼎迁移到周。德行美好光明，鼎即使小，分量也很重；如果奸邪昏乱，鼎即使大，分量也很轻。上天赐福给明德的君王，总有终结的日子。成王把鼎安顿在郏鄏，占卜的预言说可传三十代，享年七百，这是天意决定的。周朝的德行虽然衰微，天命并没有改变。九鼎的轻重，是不可以询问的。”

材料二：

秦国发兵逼近周境索取九鼎，周君为此忧惧不安，将此事告诉了颜率。颜率说：“君王不必忧虑，臣请求往东去齐国借兵求救。”颜率到了齐国，对齐王说：“秦王暴虐无道，要兴师威胁周君并索要九鼎，我东周君臣内部寻思对策，认为与其将九鼎交给暴秦，不如送给贵国。挽救面临危亡的国家，必定赢得美名；如得到九鼎这样的重器，又获得巨大的实惠。但愿大王能认真考虑。”齐王听了非常高兴，立刻派遣五万大军，任命陈臣思为统帅前往救助东周，秦军因此退兵。当齐王准备向周君要九鼎时，周君又一次忧虑不安。颜率说：“大王不必担心，请允许臣东去齐国解决这件事。”颜率到了齐国，对齐王说：“东周仰赖贵国的义举，才使我君臣父子得以平安无事，因此甘愿将九鼎献给大王。不知贵国要从哪条道路把九鼎从东周运到齐国？”齐王说：“寡人准备借道梁国。”颜率说：“不行。梁国君臣想得到九鼎，他们在晖台和沙海一带谋划这件事已很长时间了。九鼎一旦进入梁国，必然很难再出来。”齐王说：“那么寡人准备借道楚国。”颜率回答说：“不行。楚国君臣想得到九鼎，在叶庭之中对此进行谋划，已经很长时间了。假如九鼎进入楚国，也绝对不会再运出来。”齐王说：“那么寡人究竟从哪里把九鼎运到齐国呢？”颜率说：“我周王室也正私下为大王忧虑这件事。九鼎这种东西，并不像醋瓶子或酱罐子，可以提在手上或揣在怀中就拿到齐国；也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样能飞快地进入齐国。当初周武王伐殷纣王获得九鼎之后，为了拉运一鼎就动用了九万人，九鼎就是九九共八十一万人，还需要有士兵工匠等人力、相应的搬运工具和被服粮饷等物资作为配套。如今大王即使有这种人力和物力，又要从哪条路把九鼎运回齐国呢？我私下在为大王担忧这件事。”齐王说：“贤卿多次来我齐国，说来说去还是不想把九鼎给寡人。”颜率说：“臣不敢欺骗贵国，大王尽快决定从哪条路搬运，敝国随时迁出九鼎听候命令。”齐王于是停止索要九鼎。