吴伐越，隳会稽，得骨专车，使使问孔子曰：骨何者最大？”孔子曰：“禹致群臣会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车，此为大矣。”使者曰：“谁为神？”孔子曰：山川之灵足以纪纲天下者社稷为公侯山川之祀为诸侯皆属于王者汪芒氏之君守封嵎之山者也在虞夏为防风氏商为汪芒氏今谓之大人使者曰：“人长几何？”孔子曰：“僬侥氏三尺，短之至也；长者不过十，数之极也。”使者曰：“善哉！圣人也。”
仲尼在陈，有隼集于陈侯之廷而死。楛矢贯之，石砮矢长尺而咫。陈侯使问孔子，孔子曰：“隼之来也远矣，此肃慎氏之矢也。昔武王克商，信道九夷百蛮，使各以其方贿来贡，思无忘职业。于是肃慎氏贡楛矢石砮长尺而咫，先王欲昭其令德之致，故铭其栝曰：肃慎氏贡楛矢，以劳大姬，配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展亲也；分别姓以远方职贡，使无忘服也。故分陈以肃慎氏之矢。”试求之故府，果得焉。
季桓子穿井得土缶，中有羊，以问孔子，言得狗。孔子曰：“以吾所闻，非狗，乃羊也。木之怪夔罔两，水之怪龙罔象，土之怪羵羊也，非狗也。”桓子曰：“善哉！”
楚昭王渡江，有物大如斗，直触王舟，止于舟中。昭王大怪之，使聘问孔子。孔子曰：“此名萍实。”令剖而食之：“惟霸者能获之，此吉祥也。”其后齐有飞鸟一足来下，止于殿前，舒翅而跳，齐侯大怪之，又使聘问孔子。孔子曰：“此名商羊，急告民趣治沟渠，天将大雨。”于是如之，天果大雨，诸国皆水，齐独以安。
（选自《说苑·辨物》）
阅读题目
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 山川之灵足/以纪纲天下者/社稷为公侯/山川之祀为诸侯/皆属于王者汪芒氏之君/守封嵎之山者也/在虞夏为防风氏/商为汪芒氏/今谓之大人/
B. 山川之灵/足以纪纲天下者/社稷为公侯/山川之祀为/诸侯皆属于王者汪芒氏之君/守封嵎之山者也/在虞夏为防风氏/商为汪芒氏/今谓之大人/
C. 山川之灵/足以纪纲天下者/社稷为公侯/山川之祀为诸侯/皆属于王者/汪芒氏之君/守封嵎之山者也/在虞夏为防风氏/商为汪芒氏/今谓之大人/，中
D. 山川之灵足/以纪纲天下者/社稷为公侯/山川之祀为/诸侯皆属于王者/汪芒氏之君守封嵎之山者也/在虞夏为防风氏/商为汪芒氏/今谓之大人/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “隳会稽”与“一夫作难而七庙隳”（《过秦论》）两句中的“隳”字含义相同。
B. “长者不过十”与“闻大王有意督过之”（《鸿门宴》）两句中的“过”字含义不同。
C. “先王欲昭其令德之致”与“以昭陛下平明之理”（《出师表》）两句中的“昭”字含义不同。
D. “急告民趣治沟渠”与“园日涉以成趣”（《归去来兮辞》）两句中的“趣”字含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 孔子对于防风氏骨头的神话故事讲述得十分清晰，彰显了其学问的高深，因而赢得了吴国使者的高度赞扬。
B. 孔子判别死于陈惠公庭院的隼身上的箭为“肃慎氏贡楛矢”，后来陈惠公找到了它，证明了孔子的话是对的。
C. 季桓子打井挖到了像羊的东西，于是派人问孔子，说挖到了狗，而孔子根据自己的见识，认为是羊不是狗。
D. 孔子知道萍实和商羊预示着大雨将至，要齐侯通告百姓防灾，齐侯按孔子的话去做，于是避免了重大灾害。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）分同姓以珍玉，展亲也；分别姓以远方职贡，使无忘服也。
（2）其后齐有飞鸟一足来下，止于殿前，舒翅而跳，齐侯大怪之。
参考答案
【答案】10. C 11. C 12. D
13. （1）帝王把珍玉分给同姓，是彰显亲近；把远方的贡品分给异姓，是让他们不要忘记臣服。
（2）这以后齐国有一条腿的鸟下落，停在大殿的前面，抖动着翅膀跳跃，齐侯对此感到非常奇怪。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：山川的神灵，是能用来规范天下的。守护社稷的为公侯，祭祀山川的为诸侯，他们都隶属于君王。汪芒部族的君主，是监守封嵎之山的神。在虞夏叫防风氏，在商叫汪芒氏，现在叫作大人。
“足以”是“能够用来”的意思，固定结构，中间不能断开，可排除AD；
“社稷为公侯”和“山川之祀为诸侯”是并列句式，“诸侯”是“为”的宾语，应在“诸侯”后面断开，可排除B。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握文言实词一词多义的能力。
A.两个“隳”均为“毁坏”之意，含义相同。句意：毁坏了会稽。/陈涉一个人首倡起义，秦王朝七代宗庙就被毁坏。
B.第一个“过”是“超过、胜过”之意，第二个“过”是“责备”之意。含义不同。句意：高的不超过十尺。/听说大王有意要责备他。
C.两个“昭”含义相同，都是“表明”的意思。句意：武王想表明自己的美德使他们进贡。/来显示陛下公正严明的治理。
D.第一个“趣”是通假字，通“促”，急忙，赶紧；第二个“趣”意思是“乐趣，情趣”。含义不同。句意：尽快通告百姓，赶紧整治沟渠。/每天（独自）在园中散步，成为乐趣。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“孔子知道萍实和商羊预示着大雨将至”分析不当。根据“惟霸者能获之，此吉祥也”的信息可知，“萍实”是吉祥之物，不是用来预示大雨将至的，且遇到萍实的是楚昭王。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“分同姓以珍玉”“分别姓以远方职贡”，状语后置句，“以珍玉分同姓”“以远方职贡分别姓”；“展”，彰显；“服”，臣服。
（2）“飞鸟一足”，定语后置句，“一足飞鸟”；“舒”，伸展、抖动；“怪”，意动用法，感到奇怪。
参考译文：
吴国攻打越国，毁坏了会稽，获得了一节巨大的骨头，要用一辆车来转运。吴国派使者来问孔子：“什么骨头最大？”孔子说：“大禹召集群臣到会稽山，防风氏迟到，大禹就把他杀死，他的骨头一节就有一车长，这就是最大的骨头了。”吴国的使者又问：“神是谁呢？”孔子说：“山川的神灵，是能用来规范天下的。守护社稷的为公侯，祭祀山川的为诸侯，他们都隶属于君王。汪芒部族的君主，是监守封嵎之山的神。在虞夏叫防风氏，在商叫汪芒氏，现在叫作大人。”吴使问：“人的身高有多少？”孔子回答说：“僬侥氏身高三尺，是最矮的了；高的不过十尺，数得上是最高的了。”吴国使者听了之后说：“了不起呀圣人！”
孔子在陈国时，有一只鹰坠在陈惠公的庭院里死了。梏木做的箭射穿了它的身体，尖石的箭头有一尺多长。陈惠公派人请教孔子。孔子说：“这只鹰来得很远呢，这是北方肃慎氏制造的箭头。从前周武王攻克商朝，打通了去南北方各少数民族地区的道路，让他们各自拿出本地的特产进贡，使他们思考各自所从事的职业。于是肃慎氏就向周天子进贡梏矢和一尺多长的石努。武王想表明自己的美德使他们进贡，所以在箭尾扣弦处刻上：肃慎国进贡之箭的字样，来送给大女儿，并随嫁给虞胡公而带到他所封的陈国。帝王把珍玉分给同姓，是彰显亲近；把远方的贡品分给异姓，是让他们不要忘记臣服。所以把肃慎国的贡品分给了陈国。”陈惠公于是派人到从前的府库中去寻找，果然找到了它。
季桓子打井得到土缶，里面有个像羊的东西，季桓子派人拿这件事去问孔子，说挖到了一条狗。孔子说：“凭我所知道的，不是狗，是羊。山林中的精怪有夔和魍魉，水中的精怪有龙和罔象，土中的精怪是羵羊，不是狗。”季桓子赞叹说：“好!”
楚昭王渡长江时，看到江中有个大如斗的物件，径直撞向楚昭王的船。船夫将这个东西捞上船。楚王非常奇怪，派使节向孔子请教。孔子说：“这就是萍草的果实。”叫人剖开食用它说：“只有能够称霸的国君才能获得，这是吉祥的象征。”这以后齐国有一条腿的鸟下落，停在大殿的前面，抖动着翅膀跳跃，齐侯对此感到非常奇怪，又派使者请教孔子。孔子说：“这种鸟名叫商羊，尽快通告百姓，赶紧整治沟渠，修筑堤坝，将有大水成灾。”齐国君主于是按孔子说的做，大雨果然下个不停，各诸侯国大水泛滥，只有齐国因为有所防备，而没有造成重大灾害。