孔子的君子论及其现代意义 阅读答案

  2022-10-03 17:15 

儒家思想中确实包含某些束缚人性的因素,这种因素,主要表现在“礼”的层面。礼是一种外在的规范,对人有约束作用,但这种约束作用是十分必要的,否则,社会秩序将无法维持。孔子不否定礼,相反,孔子对于礼持积极肯定的态度。孔子思想的出发点就是“复礼”,就是恢复周代所确立的一系列礼仪法度。确立礼仪法度也可以有别的路向,比如实行严刑峻法。

但孔子反对这种做法。在孔子看来,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”“齐之以刑”,也许可以在一定时期、一定程度上维护社会秩序,但却使民众没有羞耻之心。所以,依靠此法,并不能维护社会的长治久安。要维护社会的长治久安,还得依靠道德的力量。所以,孔子虽以“复礼”为己任,但更是把力量用在“兴仁”上。

由“礼”而引出“仁”。“仁”服务于“礼”,但“仁”却是“礼”的基础,所以,“仁”比“礼”更为根本。由“仁”而引出“艺”与“乐”。“艺”与“乐”应当为“仁”服务。后世儒家所倡导的“文以载道”,即是这种主张。但“艺”与“乐”还具有完善人格的作用,甚至是人格完善的重要标志。

儒家学说的基本意旨可从两个方面来说明:就社会方面而言,是要为社会生活确立一种规范,以保障正常的社会秩序;就个人方面而言,是要为个人确立一种安身立命的观念,以获得身心性命的寄托。“仁”与“礼”的结合,为保证社会正常秩序奠定了基础;“仁”与“艺”“乐”的结合,给个体生命带来了乐趣,也为个体精神家园的确立提供了可能。孔子的思想为社会的长治久安提供了一种对策。只有将“礼”与“仁”结合起来,才能维护社会正常的秩序;只有将“仁”与“艺”“乐”结合起来,才能为个体精神家园确立一种安顿。只有社会秩序与个体精神的安顿均得到比较好的解决,才能实现社会的长治久安。

孔子的君子论强调人的行为应当是发自内心的自觉的行为。这种理论对于人格的培育具有重要意义。现代教育理论强调“教”,但忽视了“养”。“教”是教人以知识与技能,使人懂得外在的行为规范;“养”则是培养人的内在精神,使人养成良好的行为习惯。行为规范对人而言是外在的,人们遵守行为规范不是出于内在的自觉,而是出于外在的强迫。因为如果违背这些规范,必然会受到应有的惩罚。但是,这种做法只能导致“民免而无耻”。人们可以遵守这些规范,但如果没有羞耻之心,没有“养”,人们就会千方百计逃避法律制裁。

现代社会制度、现代法律制度的一个立法基础是:假定每个人都具有犯罪意识、犯罪倾向,也就是把所有的社会成员都当做“小人”。我们应当检讨我们的法律制度,应当检讨我们的教育制度,我们不应当把人只当做“小人”,而应当真正把人当做人,应当懂得尊重人,应当更重视和强调“养”而不是“教”,应当更强调内在精神的培养,更强调人格的自我完善,应当采取办法使更多的人成为君子。如此,才能实现社会的长治久安。就此而言,孔子的君子论有非常重要的现实意义。

(摘编自罗安宪《孔子的君子论及其现代意义》)

阅读题目

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.“礼”虽然包含某些束缚人性的因素,但于维持社会秩序而言,这种束缚是必要的。

B.不管是实行严刑峻法还是“兴仁”都可以使人们遵守礼仪规范,孔子倾向于后一种做法。

C.“仁”服务于“礼”,是“礼”的基础,它与“礼”的结合确保了社会的正常运转。

D.把所有的社会成员预设为“小人”。从而一味进行“教”,这和孔子的君子论格格不入。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章第二段直接引用孔子的话,对比鲜明,强调了道德在维护社会长治久安方面的重要作用。

B.文章阐释了“礼”“仁”“艺”“乐”的重要内涵及其相互关系,为下文展开论证提供了前提。

C.文末以现代社会制度和现代法律制度与孔子的君子论相比照,突出了孔子君子论的现代价值。

D.文章从“维护社会的长治久安”这一角度对孔子儒家学说进行了阐释,角度新颖,给人启迪。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.孔子认识到礼的重要性,主张恢复周朝的礼仪制度,把“复礼”作为自己学说的核心。

B.既致力于社会秩序的维持,又致力于个体精神家园的构建,这样才能实现长治久安。

C.现代教育强调“教”而忽视“养”,孔子则强调“养”而忽视“教”,两者各有利弊。

D.如果违犯法律,就会受到相应的制裁,因而人们会增强法律意识,自觉地遵守法律。

参考答案

1.C【解析】本题考查理解、分析原文内容的能力。C项,“确保了社会的正常运转”错误,原文第四段只是说“为保证社会正常秩序奠定了基础”。

2.B【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。B项,“阐释了‘礼’‘仁’‘艺’‘乐’的重要内涵”错误,文章没有阐述“仁”“艺”“乐”的内涵。

3.B【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项,“把‘复礼’作为自己学说的核心”错误,原文第一段是说“孔子思想的出发点就是‘复礼’”。C项,“孔子则强调‘养’而忽视‘教’”错误,从原文内容推导不出孔子忽视“教”的观点。D项,“自觉地遵守法律”错误,由原文第五段可知,法律是外在的行为规范,人们遵守它不是出于内在的自觉,而是出于外在的强迫。