汉书·蒯通传 阅读答案

  2021-07-29 13:01 

蒯通,范阳人也,本与武帝同讳。汉将韩信引兵将东击齐。闻汉王使郦食其说下齐,信欲止。通说信曰:“将军受诏击齐,而汉独发间使下齐,宁有诏止将军乎?何以得无行!且郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城,将军将数万之众,乃下赵五十余城。为将数岁,反不如一竖儒之功乎!”于是信然之,从其计。齐王以郦生为欺己而亨之,因败走。信遂定齐地,自立为齐假王。蒯通知天下权在信,欲说信令背汉。信曰:“汉遇我厚,吾岂可见利而背恩乎!”通曰:“语曰:‘野禽殚,走犬亨;敌国破,谋臣亡。’且勇略震主者身危,功盖天下者不赏。”信遂协通。

后信谋反被诛,临死叹曰:“悔不用蒯通之言!”乃诏齐召蒯通。通至,上欲亨之,曰:“若教韩信反,何也?”通曰:“狗各吠非其主。当彼时,臣独知齐王韩信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。天下匈匈,争欲为陛下所为,顾力不能,可殚诛邪!”上乃赦之。

至齐悼惠王①时,曹参为相,礼下贤人,请通为客。初,齐王田荣怨项羽谋举兵畔之劫齐士不与者死齐处士东郭先生在劫中强从及田荣败丑之入深山隐居客谓通曰:“先生之于曹相国,拾遗举过,显贤进能,齐国莫若先生者。先生知东郭先生世俗所不及,何不进之于相国乎?”通曰:“诺。臣之里妇,与里之诸母相善也。里妇夜亡肉,姑以为盗,怒而逐之。妇晨去,过所善诸母,语以事而谢之。里母曰:‘女安行,我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家,曰:‘昨暮夜,犬得肉,争斗相杀,请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也,束缊乞火非还妇之道也,然物有相感,事有适可。臣请乞火于曹相国。”乃见相国。

(节选自《汉书·蒯通传》)

【注】①齐悼惠王:汉高祖刘邦庶长子刘肥,汉高祖六年受封齐王。

阅读题目

10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A. 齐王田荣怨项羽谋举兵/畔之/劫齐士/不与者死/齐处士东郭先生在劫中/强从及田荣/败/丑之/入深山隐居/B. 齐王田荣怨项羽/谋举兵畔之/劫齐士/不与者死/齐处士东郭先生在劫中/强从/及田荣败/丑之/入深山隐居/C. 齐王田荣怨项羽谋举兵/畔之/劫齐士/不与者死/齐处士东郭先生在劫中/强从/及田荣败/丑之/入深山隐居/D. 齐王田荣怨项羽/谋举兵畔之/劫齐士/不与者死/齐处士东郭先生在劫中/强从及田荣/败/丑之/入深山隐居/

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A. 同讳,即同名。古人讲究避讳,蒯通原来名叫蒯彻,因为与汉武帝刘彻同名,所以后人将他改称为蒯通。B. 假王,文中指暂代之王。假,即“临时的,代理的”,文言文中与“署”“权”“摄”等有相近的含意。C. 处士,是对有德才而隐居不愿做官者的称呼,也泛指未做官的士人。“士”,是官吏与知识分子的通称。D. 拾遗,文中指捡取他人遗失之物。后演变为一种官衔,如唐代左右拾遗,专司讽谏,以匡正人主之过失。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A. 蒯通谋略高超,助韩信扩张权势。在郦食其成功游说齐国投降的情况下,蒯通仍然鼓动韩信攻齐,韩信最终平定齐地,自立假王;而郦食其不幸惨死。B. 蒯通识见敏锐,劝韩信背叛汉王。蒯通以“江山稳固之后,国君就会残害功臣”来劝诫韩信,并预料韩信功高震主的危险结局,极具洞察力和预见性。C. 蒯通辩才无碍,使刘邦赦免自己。面对高祖的责问,蒯通用典取譬,一番花言巧语,成功隐瞒了自己曾游说韩信背汉自立的事实,最终得以死里逃生。D. 蒯通能力出众,替曹参谋议政事。作幕宾,他善于检举过失,全力辅佐曹参,有人评价其在识才荐人方面,齐国无人能及,请他向曹相国荐举贤才。

13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)将军受诏击齐,而汉独发间使下齐,宁有诏止将军乎?何以得无行!(2)天下匈匈,争欲为陛下所为,顾力不能,可殚诛邪!

14. 请指出蒯通所说的“臣请乞火于曹相国”句中“乞火”一词的意思。

参考答案

10.B

11.D “拾遗”是“指陈疏漏过失”。

12.C 高祖赦免了他可知并未隐瞒。

13.(1)将军您是受命去攻打齐国,而汉王只不过派遣一个密使去游说齐国投降,难道有命令让将军您停止进攻吗?为什么不进军呢!

(2)天下纷乱,人们都争先恐后地要去做陛下您所做的事,只是能力不够,您能把他们都杀尽吗?

14. 向曹相国讽喻说情、推荐东郭先生。